Le mariage est la principale manière pour les êtres humains de perpétuer leur ethnie. Les Wa, eux, ont de l'estime pour la liberté d'aimer et celle de choisir son conjoint. Ils sont monogames et refusent de se marier avec quelqu'un qui porte le même nom de famille qu'eux. Cependant les Wa du village de Dazhai de la ville de Lincang ont une coutume bien à eux : ils se marient en trois fois au cours leur vie. Cette coutume de mariage originale suscite en nous de la curiosité et nous nous sommes donc rendu à Dazhai.

A notre arrivée dans le village de Dazhai, nous avons tout de suite remarqué que les Wa portaient des vêtement de couleur de kaki, différents de ceux des Wa des autres villages qui préfèrent la couleur noire. Les maisons de Dazhai ont également des toits jaunes. Dans la culture Han, l'ethnie chinoise majoritaire, la couleur jaune est la couleur réservée aux familles royales. Est-ce que l'affection pour la couleur jaune des Wa du village Dazhai a un lien avec cet aspect de la culture Han ?

Selon la légende, un empereur de la fin de la dynastie des Ming s'était enfui pour la Birmanie en passant par le village de Dazhai. Comme les villageois de Dazhai lui avaient sauvé la vie, cet empereur accorda aux Wa de Dazhai le droit d'utiliser la couleur jaune qui était réservé aux familles royales. On ne peut pas vérifier cette légende mais la tradition de porter des vêtements jaunes s'est perpétuée chez les Wa de Dazhai. Ils sont donc appelés Huangwa, les Wa en habit jaune. Ils ne se trouvent que dans le village de Dazhai, qui compte 3456 habitans.

Alors pourquoi les Wa en habit jaune doivent-ils se marier trois fois ? Yin Guoguang, chef du village de Dazhai :

« Nous, les Wa en habit jaune, procédons à la cérémonie de mariage trois fois dans notre vie. La première cérémonie est appelée Chixiaojiu, qui est l'équivalent de la cérémonie de fiançailles chez les Han. Après cette cérémonie, les deux amoureux peuvent vivre ensemble. La deuxième se tiend un an après. Mais cela dépend de l'état des finances de la famille. Parfois la distance entre les deux cérémonies peut atteindre 3 à 4 ans. La troisième cérémonie de mariage a lieu après qu'ils aient atteind 60 ans. »

Cette troisième cérémonie de mariage est la plus importante pour les Wa en habit jaune. Le vieux couple a passé des dizaines d'années ensemble. A la veille de la cérémonie, ils doivent se séparer momentanément. La femme habite dans une maison hors du village et le mari la récupère le jour de la cérémonie. Et puis, ils organisent une cérémonie grandiose. Yin Guoguang :

« La troisième cérémonie de mariage est appelée Geweiba, couper la queue. Après cette cérémonie, la femme ne porte plus son nom de famille de jeune fille. Elle prend désormais le nom de famille de son mari. Dans ce cas, la femme a le droit d'être enterrée au côté de son mari. Sans cette troisième cérémonie de mariage, le couple ne peut pas être enterré dans la même tombe. »

Selon les coutumes Wa du village de Dazhai, la troisième cérémonie est le symbole du mariage complet. Lors de cette cérémonie, tous les villageois sont présents. Après la cérémonie, c'est le banquet. Ils boivent et dansent toute la nuit autour du tambour en bois, pour féliciter ce couple qui ne se séparera jamais.